El matrimonio ancestral en la legislación ecuatoriana: un análisis jurídico de la vulneración de derechos de los pueblos y nacionalidades indígenas a partir de la Constitución de 2008

La ausencia de reconocimiento legal del matrimonio ancestral en Ecuador constituye una problemática que genera discriminación estructural hacia los pueblos y nacionalidades indígenas, limitando el ejercicio de sus derechos colectivos y vulnerando el principio de pluralismo jurídico consagrado en la...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor: Jiménez Méndez , Ángel Geovanny
Tipo de recurso: artículo
Estado:Versión publicada
Fecha de publicación:2025
País:Ecuador
Institución:Universidad Católica de Cuenca
Repositorio:Repositorio Universidad Católica de Cuenca
Idioma:español
OAI Identifier:oai:dspace.ucacue.edu.ec:ucacue/20938
Acceso en línea:https://dspace.ucacue.edu.ec/handle/ucacue/20938
Access Level:acceso abierto
Palabra clave:DERECHO CONSTITUCIONAL
DERECHOS HUMANOS COLECTIVOS
DERECHO A LA AUTODETERMINACIÓN
DERECHOS DE LOS PUEBLOS
NACIONALIDADES INDÍGENAS
Descripción
Sumario:La ausencia de reconocimiento legal del matrimonio ancestral en Ecuador constituye una problemática que genera discriminación estructural hacia los pueblos y nacionalidades indígenas, limitando el ejercicio de sus derechos colectivos y vulnerando el principio de pluralismo jurídico consagrado en la Constitución de 2008. El objetivo general de la investigación es analizar la situación jurídica del matrimonio ancestral en el marco constitucional ecuatoriano, identificando vacíos normativos y evaluando los estándares internacionales y comparados aplicables. La metodología utilizada fue cualitativa, de carácter documental y dogmático, con apoyo en el análisis de doctrina, normativa nacional e internacional, jurisprudencia de la Corte Constitucional y pronunciamientos del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial (CERD). Entre los resultados, se evidencia que el Estado ecuatoriano mantiene un marco normativo excluyente que solo reconoce matrimonios formalizados ante autoridades estatales (coloniales), lo cual desconoce instituciones jurídicas propias de los pueblos originarios y afecta derechos como la identidad cultural, la reunificación familiar y la protección social. Finalmente, se propone una reforma normativa que reconozca expresamente el matrimonio ancestral, permitiendo su inscripción en el Registro Civil mediante actas comunitarias, consolidando así un verdadero Estado plurinacional.