Fuera de categoría: la política del arte en los márgenes de su historia
Afincado en Nueva York desde los años 60, el reconocido artista y curador uruguayo Luis Camnitzer publicó recientemente el libro Didáctica de la liberación. Arte Conceptualista latinoamericano, editado primero en inglés y luego en español . Si bien el libro había gozado de una buena acogida en otros...
| Autores: | , |
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| Tipo de documento: | artigo |
| Estado: | Versão publicada |
| Data de publicação: | 2010 |
| País: | España |
| Recursos: | Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) |
| Repositório: | DIGITAL.CSIC. Repositorio Institucional del CSIC |
| OAI Identifier: | oai:digital.csic.es:10261/378801 |
| Acesso em linha: | http://hdl.handle.net/10261/378801 |
| Access Level: | Acceso aberto |
| Palavra-chave: | Conceptualismo Arte y política Arte latinoamericano Estética Latin American art |
| Resumo: | Afincado en Nueva York desde los años 60, el reconocido artista y curador uruguayo Luis Camnitzer publicó recientemente el libro Didáctica de la liberación. Arte Conceptualista latinoamericano, editado primero en inglés y luego en español . Si bien el libro había gozado de una buena acogida en otros contextos, la excepción fue Montevideo, donde desde su presentación levantó cierta polémica centrada en la arriesgada hipótesis que postula a las acciones guerrilleras de los Tupamaros como un capítulo inicial o fundante dentro de la extensa saga de prácticas «conceptualistas» desplegadas en el arte latinoamericano durante el último medio siglo , entre las que Tucumán Arde ocupa un lugar referencial . Las distintas réplicas que esta tesis cosechó (provenientes tanto de artistas como de ex-integrantes de la agrupación guerrillera) aluden básicamente al riesgo de caer en una versión deshistorizada y romántica que al enfatizar la dimensión artística de las acciones tupamaras establezca un contrapunto con el resto de las guerrillas latinoamericanas, llegando a minimizar u obviar su opción por la violencia armada. Si bien coincidimos con este señalamiento, lo que aquí nos proponemos es encarar el libro de Camnitzer desde otras aristas, incluso servirnos de los asuntos que abre y deja irresueltos como excusa para pensar dos grandes problemas teóricos: el primero, el estatuto del conceptualismo en la historiografía latinoamericana; el segundo, los límites, superposiciones y relaciones entre arte, estética y política |
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